佛教基隆深溪聞法中心

歡迎至各佛堂恭聞第三世多杰羌佛開示之佛陀法音，邁向解脫成就的菩提聖道

桃園總會 (03)324-3396

            桃園縣蘆竹鄉長興路3段265號

共修時間：週五晚上07:30-09:30/週六上午10:00-11:30

中壢佛堂 (03)281-3627

            平鎮市民族路二段193巷67號3樓

共修時間：週五

苗栗佛堂 (037)326-323

            苗栗市僑育街26巷8號

共修時間：週五晚上07:30-09:30

苗栗聯合聞法中心 (037)353-141

            苗栗市維勝街32巷27弄8號

共修時間：週五晚上07:30-09:30

公館佛堂 (037)225-536/(037)222-449

            苗栗縣公館鄉館東村忠孝路96號

共修時間：週五晚上07:30-09:30/週六上10:00-12:00

通宵佛堂 (037)752-793

            苗栗縣通宵鎮梅南里11鄰67-2號

共修時間：週二晚上07:30-09:30

三義佛堂 (037)881-437

            苗栗縣三義鄉鯉魚口4鄰99-1號對面

共修時間：週六晚上07:30-09:30

豐原佛堂 (04)2512-3801

            台中縣豐原市圓環北路一段28號

共修時間：週一、週三晚上07:30-09:30

台中佛堂 (04)2302-3324

            台中辛西區向上路一段185號9樓之1

共修時間：週一、週四晚上07:30-09:30

彰化佛堂 (04)763-2933

            彰化市曉陽路302巷20號

共修時間：週二晚上07:30-09:30

永德佛堂 (04)711-3295

            彰化市雲長路119號2樓

共修時間：週二晚上07:30-09:30/週六茶會早上10:00-12:00

法乘精舍 (047)867-288

            彰化縣花壇鄉南方一巷路283弄20號

共修時間：週三、六晚上07:30-09:30

中興新村佛堂 (049)225-4595

           南投市福興里吉利路326-3號

共修時間：週六晚上07:30-09:30

埔里佛堂 (049)225-4595

           南投縣埔里鎮信義路1063號

共修時間：週五晚上07:30-09:30

北港佛堂 (05)783-3175

            雲林縣北港鎮新南路61號

共修時間：週六晚上07:30-09:30

斗六佛堂 (05)532-8777

           斗六市民生路139號2樓

共修時間：週三晚上07:30-09:30

雲林佛堂 (05)533-6439

            斗六市成功路117號3樓

共修時間：週三晚上07:30-09:30/週日下午02:30-04:30

嘉義佛堂 (05)222-7255

            嘉義市成仁街220巷5號

新興佛堂 (05)222-7255

            高雄市新興區南台橫路71號

共修時間：週日上午10:00-12:00

宜蘭佛堂 (039)282-875

            宜蘭市鎮平一路136號

共修時間：週五晚上07:30-09:30

台東佛堂 (089)343-768

            台東市正氣北路60號

共修時間：週一晚上08:00-10:00

本文引用自jtseng1979 - 噶舉瑪倉派佛學會

中華噶舉瑪倉精進會 (總會)

總會:台北市承德路二段215號2樓；(02)2557-1876

共修時間：每週四 19:00~21:00             

歡迎大眾同往共修，福慧增長。

信義聞法中心:北市信義區吳興街494巷27號1樓；(02)27222869, 0939935391

至誠聞法中心:北市士林區至誠路二段21巷3號2樓；(02)28316423,0937- 943471

大同聞法中心：台北市內湖區新明路273巷6號4樓；0939- 565326

汐止聞法中心:汐止市忠孝東路468號2樓; (02)8648604; 0935-260060

永和聞法中心:永和市自強街37號2樓；(02)2925-8102, 0928-113374

士林聞法中心:台北市士林區社中街 373 號 2樓；(02)2812-0438, 0933-438222

象山聞法中心:北市虎林街222巷45號4樓；(02)2726-1323, 0989-845048

市民聞法中心：台北市松江路 8 號 7 樓之 9；0937-852340

民生聞法中心：台北市民生東路四段80巷11弄23號；(02)2717-4375；0928-803008

桃園聞法中心:桃園市大業路一段78號8樓；(03)333-2660, 0936-456600

淡水聞法中心:新北市淡水區學府路136巷21號1樓；(02) 2625-5977; 0981-288408

明德聞法中心:台北縣新店市明德路42號1樓；(02) 2910-1223

建國聞法中心:台北市建國北路二段3巷37號6樓；(02) 2508-1567；0922-560384

林口聞法中心：新北市林口區；0920-910825；(02)2609-6011

苑裡聞法中心:苗栗縣苑裡鎮泰田里10鄰151-5號；(037) 743 528； 0910-597520

金門塔後聞法中心:0911-870 501

德國萊茵聞法中心: Charlottenstr.73, 40210 Düsseldorf, Germany； +49 211 1674958

德國魯爾區聞法中心:Hegerfeldstr. 58, 46149 Oberhausen , Germany , Tel.: +49 208-666700

澳洲黃金海岸聞法中心:26 marbie Arch plaee Arundel QLD4214；Tel.: 61755717254, 61430417771

基隆聞法中心：基隆市信義區深溪路36巷102弄25號3樓；

 電話:0920938455

本文引用自jtseng1979 - 中華噶舉瑪倉精進會各地聞法中心

世界噶舉瑪倉派

歡迎至全省道場恭聞第三世多杰羌佛開示之佛陀法音

美國舊金山瑪倉寺

電話：1-415-6732311

地址：1822 Eddy St., San Francisco,CA94115

開放時間：上午09:00-下04:30

噶舉瑪倉派佛學會

電話：(03)324-5837

地址：桃園縣蘆竹鄉長興路3段265號

開放時間：上午09:00-晚上09:00

中華瑪倉精進會

電話：(02)2557-1876

地址：台北市承德路2段215號2樓

共修時間：週四 晚上07:00-09:00

中華噶舉瑪倉聞思修佛學會

電話：(02)8985-0955

地址：新北市三重區力行路2段20號3樓

共修時間：週三、六 晚上07:30-09:00

中華瑪倉派聞法會

電話：(02)2208-1985

地址：新北市新莊區新樹路207-4號4樓

共修時間：週一、四晚上07:30-09:30

台灣噶舉瑪倉派光明會

電話：(04)26883795

地址：台中市大甲區中山路一段1156號

共修時間：週二 上午10:00-12:00

中華瑪倉派促進會

電話：(06)2135980

地址：台南市南門路237巷10號2樓

共修時間：週五 晚上08:00-10:00

中華噶舉瑪倉弘法協會

電話：(07)2311101

地址：高雄市苓雅區青年二路210號6樓

共修時間：週五 晚上08:00-10:00

泰國雲慈正覺基金會

電話：+66-23820360/+66-877110038/+66-816895817

地址：436 Sukhumvit 71,Sarinthorn Bld,2FL,Bangkok 10150 Thailand

共修時間：週二、四 下午五點；週六下午二點

泰國噶舉瑪倉吉祥增益功德會

電話：+66(0)24969285/+66(0)840888289/+66(0)818572308

地址：NO.281 Soi Phrayaminthat Yake 17,Bangbon,Bangkok 10150 thailand

共修時間：星期天上午10:00~12:00

日本噶舉瑪倉佛學會

電話：03-32075235

地址：日本國東京都新宿區大久保2-3-16-103

紐西蘭佛堂

電話：649-4416593

地址：52 Park Rd Glenfield,NorthShore

本文引用自jtseng1979 - 世界噶舉瑪倉派

誰有資格認證佛陀(義雲高大師 第三世多杰羌佛)？

請上網恭讀《多杰羌佛第三世》正法寶典

本報訊 

義雲高大師被各大教派聖德們認證為多杰羌佛第三世，許多人想了解認證是怎麼回事？是誰有資格認證佛陀？他們為甚麼不在別的時間認證，而在這個時候 認證？那凡夫怎麼知道被認證的佛陀是不是真的佛陀？這些問題在《多杰羌佛第三世》書中介紹多杰羌佛的成就類中第一大類的認證祝賀類的簡介中就已經回答的非常清楚了。茲引述說明如下： 

認證祝賀類主要是公布佛教界的法王、仁波且、高僧們對多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的確認認證書及附議祝賀函原文，同時刊發法王、攝政王、 仁波且、高僧們的簡介。三世多杰羌是經大日如來尊勝法王認證並預言的始祖古佛轉世，佛號為三世多杰羌雲高益西諾布。2006年，出版社發表了雲高益西諾布 的《正法寶典》一書的校稿初版，而當世界第一流著名大法王及仁波且們見到此《正法寶典》的校稿初版以後，十分感動震撼，到底是什麼聖德降世，竟然出現幾千 年來佛教史上沒有出現過的證量高峰境界，法王們當下修法入定鑒定確認 ，由此而使之佛法大事因緣成熟了，這才圓滿具備歷史上第一個最圓滿完整行文確認認證祝賀。 

認證雲高益西諾布頂聖如來為五佛之師多杰羌佛轉世的幾位大聖，均是當今世界第一流著名的古德大聖佛菩薩們：其中有世界著名的、文殊菩薩化身的薩迦 派總教主薩迦天津大乘法王；有二十五大王臣之一的龍薩娘波尊者轉世的降陽龍多加參遍智法王阿秋大師；有格薩爾王轉世的仁增尼瑪雄獅法王；有當今藏密鄔堅喜 饒喔修大師蓮花生大士法王子鄔堅寧巴，稱為全藏近代神通廣大的大聖者。 

為什麼我們要專門列出認證和祝賀頂聖如來雲高益西諾布為多杰羌佛第三世、維摩詰第二世的轉世身份為一類呢？因為這是佛教密乘教規對仁波且菩薩 們轉世確認的律制，是不可更改的法規。在佛教史上的密乘教規法定，無論是什麼地位的聖德、菩薩或佛陀轉世再來，都必須要通過著名的聖者高僧大德們的確認認 證，才能確立其真實身份。否則無論經教多好、道量多高，也只能作為顯教的宏法者，是不具實質身份的再來人，包括藏密之最高領袖烏金第二佛陀蓮花生大師，其 在佛法上的成就達到了佛陀的境界，但首次在西藏宏法時，由於他未持認證書，他的身份無法成立，所以被打成外道並受到迫害、放逐。為了符合藏密法規，蓮師只 得回到印度，由大聖德認證後，再返回西藏，這才確立身份在西藏開啟密宗宏法利生。 

根據密乘制度，無論是寧瑪、薩迦、噶舉、格魯、覺囊、噶當、希解等各派，都是以佛陀宏法利生的大事因緣為指南，由佛菩薩們一代一代轉世渡化眾生， 轉世者被認證確立後稱之為諸古或仁波且、或地位升為法王，他們是哪一位聖者轉世再來的身份確定，是必須經合法的法王、大仁波且們認證的，並必須得到附議祝 賀，凡未經認證而自稱是某聖德再來則為邪教或是不符合法教的天然外道。在認證方面，有地位成就較高的大菩薩認證普通的菩薩，也有普通的菩薩來認證地位較高 的菩薩，有佛陀認證菩薩，也有菩薩認證佛陀。誰認證誰是與證量、地位沒有關係的，但法定是必須經具合法認證資格的仁波且認證轉世者。認證確定後，出具簽名 蓋印的認證書，和大德們的附議祝賀函，此時轉世者的真實身份方可合法成立。 

比如在佛教界中有些仁波且稱自己是文殊菩薩或觀音菩薩、蓮花生大師，乃至於他們的弟子也這麼恭稱他們的上師，但這是誇讚奉承，是虛吹的行為、空洞 的說詞，代表不了法定的認證書，因此該仁波且被稱頌的菩薩稱號在法規裡是不成立的。轉世者的身份確定必須是依著名仁波且、有認證資格的大聖德們，嚴肅依法 確認認證後並行以文憑，而且還要有仁波且們附議致以文函祝賀。凡轉世真實身份屬於合法成立的，最圓滿的必須為三聖認證，至少要一聖認證、兩聖附議才能成立 轉世身份。而執行認證的聖德必須是著名的大法王，至少要攝政王或國師，附議祝賀也必須是正規的仁波且致賀函。 

因此，凡是自稱或是所謂的世人公認某某人或某某喇嘛、活佛是某某菩薩轉世，而無聖德們合法確認發給認證文憑和沒有大聖仁波且的附議賀文憑者，無論 是什麼樣的口頭傳言，全部屬於不成立的謠傳空洞說詞。因為對一位前世轉世到今世來的聖德，必須經合法的大法王、大仁波且們如法入定觀照，依法查出真實的前身，而不是由非大聖者的大眾如世間法選委員一樣，商量投票選舉就能定出真實身份的。所以人們公認或稱頌是不能成其為真身轉世的，凡作為普通人是看不到被認 證者上一世的真實身份的，所以類屬大眾公認是不能成立的。密乘教規佛史至今，一切仁波且的轉世，都必須經正宗著名大法王或攝政王、大仁波且認證發認證書、 致附議賀文，見其白紙黑字的文憑而確立。 
　　 
在行文附議祝賀多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的十證中，不僅遠遠超過十證，而且都是當今著名大聖法王和大仁波且們：有蓮花生真身轉世、舉世 聞名的多智欽法王；有金剛手菩薩的轉世、享譽世界的當今寧瑪巴第一總法王的貝諾法王；有覺囊總教主吉美多吉法王；有寧瑪敏珠林寺系；有多傑扎寺掌教教主達 龍哲珠法王；有達賴喇嘛和登珠法王、頂果欽哲法王的個人上師、著名的楚西法王；有薩迦茶巴法王秋吉崔欽；有噶瑪噶舉派紅寶冠法王夏瑪巴攝政王；有噶瑪噶舉 派橙寶冠法王、噶瑪巴之金剛上師、攝政國師嘉察巴；有藏密佛史最著名、功德無量、成就顯赫的唐東迦波大菩薩；有敏林堪欽仁波且；有移喜措嘉佛母轉世的康卓 公主仁波且；有寧瑪雪謙寺系的法王雪謙仁波且；有覺囊派阿旺班瑪南加法王；有十萬空行尊主那洛巴祖師轉世的夏珠秋揚仁波且；有『大覺之王』不變金剛多杰仁增；有第七世佐欽法王；有東藏法王仁青絨波巴絨波；有噶瑪巴杰仲綠寶冠法王；有金剛亥母化身的俊麥白瑪多吉仁波且；有長年閉關密拉日巴祖師轉世的雲登降措 仁波且等等，不但圓滿合法，而且超過了三聖十證。事實上已超過一百證，無法全部收錄於書中。這也是在人類佛教史上達到各大教派最高和最多大聖法王們認證和 附議恭賀的第一聖！無論是任何法王或大仁波且，在歷史上就沒有一個達到過有這麼多的文憑證書。因為認證和祝賀的聖德太多，故在這一大類刊出的部分認證、祝 賀原文不是完全按照這些聖德們的等位高低而排列的。 
　　 
由這些聖德們的認證和祝賀，大家就會了解，三世多杰羌佛雲高益西諾布的地位身份，不僅是合法達到三聖確認的，十證恭稱附議定佛號為三世多杰羌佛，而且其證量，公認是至高無上的；其成就展顯，也是公鑒為佛史第一的，沒有任何人達到過這麼高的成就展顯。 

雲高大師在顯宗與密宗及五明的成就是史無前例的，如果說這麼多各大教派的領袖和仁波切們認證義雲高大師為三世多杰羌佛都不能成立的話，那麼從歷史至今就沒有一個轉世仁波切、法王的身份是真的，包括達賴喇嘛、和噶瑪巴！因為他們沒有一個獲得這麼多各大教派聖德的認證附議祝賀。三世多杰羌佛所獲得的認證附議祝賀含攝各大教派，具全面性與和完整性。（楊慧君） 

《多杰羌佛第三世》連結網址：http://www.sunmoonlight.org/book.htm

原文網址: 新聞秘書／誰有資格認證佛陀？ | 頭條新聞 | NOWnews 今日新聞網 http://www.nownews.com/2008/05/18/545-2258525.htm#ixzz2iTKzoydS

本文引用自sindy0985423270 - 誰有資格認證佛陀(義雲高大師 第三世多杰羌佛)？

多杰羌佛第三世降世(義雲高大師)　佛教有了「教皇」

外交使節

國會議員專用貴賓廳

記者楊慧君／華府分析報導 

天主教有創始的「教皇」，往下傳承者為教宗，佛教現在也有「教皇」。這位佛教「教皇」據佛教顯密各大宗派的聖者領袖共同透過佛教儀規的認證方法，認證出宇宙間第一位有形像的原始佛金剛總持多杰羌佛真身降世在這個世上，現在是第三世，三世多杰羌佛頂聖如來雲高益西諾布已降世數十年，如今因緣成熟諸方大聖德們才以轉世認證儀軌向全世界公布佛號，震撼全世界，利益諸眾生。 

三世多杰羌佛頂聖如來雲高益西諾布就是世人熟知的義雲高大師。認證他為三世多杰羌佛的佛教各宗派聖德，根據甫出版的《多杰羌佛第三世》這本寶書所列的認證書函就有薩迦派總教主薩迦天津法王、龍欽寧體總法主第四世多珠欽法王、瑪派第三任法王貝諾法王、寧瑪派降養龍多加參遍智法王、覺囊派總教主吉美多杰法王、寧瑪派北藏傳承達龍哲珠法王、達賴喇嘛的個人上師楚西法王、薩迦派達欽法王及達賴喇嘛的上師茶巴法王、噶舉派夏瑪巴攝政王、噶舉派嘉察巴攝政國師、覺囊派阿王班瑪朗加法王、格魯派夏珠秋揚法王、雪謙寺系冉江法王、佐欽寺系佐欽法王、嚴隆佛父母的上師仁增尼瑪法王、大德登巴烏堅寧巴轉世的烏堅喜饒握修尊者，密勒日巴祖師轉世的雲登降措仁波且、敏珠寧寺的堪千仁波且、益希卓嘉佛母轉世的康卓仁波且、嘎諾仁波且、東藏法王絨青絨波巴絨波法王、噶瑪巴綠寶冠法王、包括藏密著名的大聖德唐東格博仁波且及宗喀巴大師之青海塔爾寺、寧瑪派敏珠寧寺等，這些佛教各教派第一流的領袖法王們和寺廟一致認證並附議祝賀義雲高大師是多杰羌佛的真身轉世，為第三世多杰羌佛頂聖如來。獲得如此眾多認證附議祝賀的，這在佛史上是第一次，是從來沒有過的。 

義雲高大師行化娑婆數十年，過去總以「慚愧的修行人」、自居，從未以「佛陀」自稱。他對未證言證的「高僧大德」嚴厲處理，並對「凡夫稱聖」的弟子他更是嚴斥以慧劍。如今在佛教利生的大勢因緣成熟之際，諸方各派聖德法王、攝政王、大仁波且們依因緣公布了祂的真實身份。 

三世多杰羌佛目前定居在美國，公布佛號的儀式也非常莊嚴隆重。同時，國際佛教團體－國際佛教僧尼總會贈寶書於美國人民，由美國國會圖書館收藏開放，利益大眾。以寶書宏世之緣起祝福美國及世界各國吉祥昌盛，萬代輝光。時間是四月三日，地點選在美國國會圖書館的國會議員專用貴賓廳，這是美國國會議員才能使用的場地，一般都是進行官式活動不對外開放。出席的人士來自世界各地，層級極高，包括有聯合國的大使們、美洲國家組織的官員、駐美外交使節團的成員、聯合國際佛教總部的代表、及佛教薩迦、寧瑪、格魯、噶舉、噶當、覺域、希解和顯宗、禪宗、淨土等各大教派的許多法王、仁波切、法師等。象徵寶書宏世與佛法之宏傳之緣起將跨越國家、外交、政治、宗教各領域，利益一切眾生。 

《多杰羌佛第三世》寶書之出版，以書告訴人們如何修行、如何無私利他，如何斷執成聖，並用大量的圖片、文字詳細記載了多杰羌佛的佛量事實，通過無數真實事例，向世人指示佛法非理論的存在，而是事實的存在。 

國際佛教僧尼總會主席隆慧大師說，《多杰羌佛第三世》這一寶書中只記載了三世多杰羌佛的三十個大類的成就，儘管這三十個大類的成就也只是三世多杰羌佛成就中的點滴而已，但是，在我們這個世界上已經找不出第二個，因此，《多杰羌佛第三世》是我們這個地球上有文字記載以來的第一本最完整、最偉大的佛書！書中用真實事理的圖片和文字記錄了許多世界獨一無二的成就，將利益無邊的眾生。他說，書中已經證明： 

第三世多杰羌佛是歷史上第一個獲得最多世界頂尖級大法王、仁波且們認證和祝賀的佛陀，沒有第二位達到過。 

第三世多杰羌佛是歷史上第一個獲得認證地位最高的古佛，沒有第二位佛陀有祂的覺位高。 

第三世多杰羌佛是歷史上第一個能拿出顯密圓通、妙諳五明最傑出完整的古佛，沒有人做到過。 

第三世多杰羌佛是歷史上第一個展顯聖蹟最多的古佛；第三世多杰羌佛當著幾十位法師、大德等人請佛陀來虛空降甘露在空缽中。 

第三世多杰羌佛為弟子傳法，預定弟子成就時間，渡弟子先到極樂世界參觀後，再回來人間按時往升。 

西藏和國外許多歷史性著名的古德祖師也是第三世多杰羌佛的弟子。 

第三世多杰羌佛曾經傳法時，龍神、飛鳥、走獸悉皆皈依聞法；第三世多杰羌佛在公眾修上供法會，不滿一缽的甘露丸一小時後突然暴漲，加持分發給在場的五十九人後，剩下的成了冒頂一缽，比原來的還要多。 

第三世多杰羌佛顯佛陀智慧做的玄妙彩寶雕和霧氣雕，任何人都複製不了。 

第三世多杰羌佛是歷史上第一個發願只利益他人而不收供養的古佛。 

第三世多杰羌佛是唯一擁有兩個小時之內就讓弟子得到開悟成就的佛法，最快捷修成出入佛土世界。 

多杰羌佛亦名金剛總持，又名持金剛（即是把持一切金剛之意），是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀，多杰羌佛的出現，代表著整個宇宙間的佛教有形象的第一位最高領袖誕生了，自此，由多杰羌佛開始在法界中傳法渡生，有了佛教，佛法才開始傳播弘揚。 

多杰羌佛宏化成就若干佛陀弟子，其中有五個世人多知的弟子，他們分別是東方金剛不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毘羅遮那佛，另有其他第一代若干諸佛菩薩。多杰羌佛又化現成燃燈古佛，將佛法傳授給釋迦牟尼佛，因此，多杰羌佛是惟一的宇宙間的始祖報身佛。多杰羌佛是法界中弘傳佛法的誕生者，是整個佛教在法界中的最高教主。 

多杰羌佛被稱爲宇宙間的始祖報身佛，也就是說，宇宙中如果沒有多杰羌佛，就沒有佛法、沒有佛陀，當然也就沒有佛教存在，也就沒有這個世界偉大的佛教教主釋迦牟尼佛了。因此，第三世多杰羌佛是當然的佛教最高領袖，就相當於天主教中的教皇。 

多杰羌佛的降世與任何佛陀的化身不同，是屬於原始性表顯佛法的存在，故為降世，於每一眾生世界中（如娑婆世界），只有獨一的降世，以表正法之所在，也就是說，在同一時代不同時轉世兩位多杰羌佛，必須等待前一位多杰羌佛離開世界後，後一位多杰羌佛才會隨眾生福報因緣誕生。如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊幫助釋迦佛陀教化八千菩薩和五百比丘，維摩詰離開娑婆世界後兩千多年，由眾生因緣福報的成熟，第三世多杰羌佛雲高益西諾布才降世，施一切利益於眾生。而根據大日如來尊勝法王授記，第四世多杰羌佛將於五千年後再降臨此世界。 

《多杰羌佛第三世》連結網址：http://www.sunmoonlight.org/book.htm

原文網址: 多杰羌佛第三世降世　佛教有了「教皇」 | 生活新聞 | NOWnews 今日新聞網 http://www.nownews.com/2008/04/10/327-2256126.htm#ixzz2iT7Yzimr

原文網址: 多杰羌佛第三世降世　佛教有了「教皇」 | 生活新聞 | NOWnews 今日新聞網 http://www.nownews.com/2008/04/10/327-2256126.htm#ixzz2iT6mvJ2m

本文引用自a0985423270 - 佛教「教皇」 多杰羌佛第三世-頂聖如來義雲高大師